厚黑学读后感1200字

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厚黑学读后感

厚黑学读后感

《厚黑学》这本书,一共26个章节。需要稍作说明的一点是,“厚黑专栏”在目录部分所占篇幅极小(只占了不到六章),整个目录部分,从第8章开始,便都让给了李宗吾先生的生平,留作附录。因为电子书编辑排版的问题,有一些地方段落重复,但瑕不掩瑜,该值五星的好书,还是该送上五星的评价。

读《厚黑学》有感

《厚黑学》可能大家听到会有些陌生,这本书出自世界一大怪才李宗吾李老先生之手。深刻的反映了中华民族黑暗自私的一面,然而也反映了中国人的处世之道。

平心而论,这本看似荒谬的书对我的成长有着很大的帮助,甚至可以说是改变了我的人生轨迹。我从小就是个脸皮薄,爱哭鼻子的男生。父母亲对我说话的语气稍微重一点,我就哇哇的大声哭起来,小时候和同学打架,先哭的总是我。我自己也觉得很没面子,我的父母也为我着急。到了我十岁那年,父亲把一本又黑又厚的书给了我,教我仔细地去读,我拿来一看,就是我现在谈及的厚黑学。

就这样,我怀着十分好奇的心情开始捧读它,说也奇怪,一般的文章我读时间长了,便会厌烦。而这本书,我却从没有扔下,直到现在,我还在反复地读着。其原因一是书写的很独特,别具一格,二是其讲述的道理让我很感兴趣。

从那以后,我为人处世的风格就尽可能向这本书上所说的那样,心黑现在还不敢当,只是练了练自己的脸皮了。所以我现在几乎没有哭过了,父母在怎么骂我,我也绝不哭,而是从自己身上寻找错误并改正。和同学之间尽量减少摩擦,能忍就忍,少生事端,若是真的逼不得已之时,定把他打得“里焦外嫩”。曾经的我一直不愿再许多人面前展现自己,将自己的潜能都浪费了。而现在,一有机会,我就会努力地去展示,无论得到的是掌声还是笑语。通过这种方式,我让更多的同学和老师认识了我。

在文学上,我发现我会经常有一些超越我这个年龄的想法,在写的内容里,也会偶尔出现一些关于人类的丑恶心理和对当今社会的讽刺。

就因为对《厚黑学》的阅读,让我懂得了许多,我发现我自己正在飞速的成长之中,变得越来越成熟,着一切都离不开《厚黑学》的帮助。

文章中有许许多多的道理让我印象深刻。李宗吾先生认为,厚黑学分为三部分:第一步是“厚如城墙,黑如煤炭”。城墙虽厚,可用火炮轰破;煤炭虽黑,但颜色可憎,众人不愿接近它。第二步是“厚而硬,黑而亮”。同第一步功夫相比虽有天壤之别,但毕竟有形有色,别人经过细心观察便可看出蛛丝马迹。第三步是“厚而无形,黑而无色”,进入“无声无嗅,无形无色”之境界。臻于此境,就可以攻无不克、战无不胜、锐不可挡、所向披靡。通过这个由浅入深的过程,我们可以看出凡是学问,都需要刻苦努力,才能成大业。李宗吾也向我们举出了一个很形象的例子来质疑三字经中的:“人之初,性本善。”

说的是,刚能吃东西的小孩看见母亲嘴里的酥糖,自然就去用手抢,这难道也算是孝吗?但我们发现一个婴儿掉入井中,是先害怕,还是先同情;如果我们和一个婴儿同时掉入井中,是先拼命第自救还是想着就那个婴儿呢?李先生提出的着每一个问题都直戳人性最本质的特点。他在书中说过这样一句话,他并不是厚黑学的创造者,他只是将这个人人心中早已心知肚明却又不敢说的东西说出来罢了。

虽然对于《厚黑学》的争论不断,但对我来说,这本书对我有益,给了我帮助,这就是一本好书。

厚黑学读后感

厚黑学读后感

厚黑学读后感

第一次听到李宗吾三个字,有的人可能会问,这人是谁?名字挺耳熟,他是跟李宗盛大哥有什么关系吗?

哦,他是讲“厚黑学”的。那——

“厚黑”是啥?

顾名思义。厚,即指脸皮厚;黑,即指心要黑。

李宗吾先生说了:

厚黑学共分三步功夫,第一步是“厚如城墙,黑如煤炭”。第二步是“厚而硬,黑而亮”。第三步是“厚而无形,黑而无色”。

厚黑的施用,定要糊一层仁义道德,不能把它赤裸裸地表现出来。

回顾历史上那些赫赫有名的大人物,从官场到战场,有谁的成功不是靠着“面厚心黑”?

是以,想要“成功”,必悉“厚黑”。

作为一本通往成功道路上的必读工具书,它以其独特的分析视角,成功吸引到了众人的注意力。

开篇,作者先谈到了厚黑原理。

原理原理。虽说冠上了厚黑名号,但究其实质,其实还是在探讨心理与力学的关系。在此,仅截上小段理论,供诸位试读了解:

我与人相安无事之路线有四:(1)不相交之线。我与人目的物不同,路线不同,各人向着目的物进行,彼此不生关系。平行线,是永远不相交,有时虽不平行,而尚未接触,亦不生关系;(2)合力线。我与人利害相同,向着同一之目的进行,如前面所说吴越人同舟共济是也;(3)圆形宇宙事事物物,天然是排得极有秩序的。详玩甲、乙、丙三图,即知凡事都有一定范围,我与人有一定的界限,倘能各守界线,你不侵我之范围,我不侵你之范围,彼此自然相安;(4)椭圆形。前面所说自由贸易、自由结婚等是也。凡属权利义务相等之事,皆属乎此种。

研究心理的著作有许多,类比举例的手法也很常见。但能像先生这般,将心理学与物理力学进行关联的,在当时的时代背景之下,却是罕见得很了。

我们可以感受到,先生是一个对世间未知有着强烈探索欲的人。读书,增识扩闻,乃其志趣所在。在他看来,读书有三个要诀:

第一步,以古为敌。读古人之书,就想此人是我的劲敌,有了他,就莫得我,非与他血战一番不可。逐处寻他缝隙,一有缝隙,即便攻入;又代古人设法抗拒,愈战愈烈,愈攻愈深。必要如此,读书方能入理。第二步,以古为友。我若读书有见,即提出一种主张,与古人的主张对抗,把古人当如良友,互相切磋。如我的主张错了,不妨改从古人;如古人主张错了,就依着我的主张,向前研究。第三步,以古为徒。著书的古人,学识肤浅的很多,如果我自信学力在那些古人之上,不妨把他们的书拿来评阅,当如评阅学生文字一般。说得对的,与他加几个密圈;说得不对的,与他画几根杠子。

把与前人并肩论道视作教学相长,另辟蹊径,从古籍史册中辩证汲取所需养分,于时代变更的潮流中不断翻新所悟所得。尊书,重书,而不尽信书。

这样的读书态度,于我个人而言,是十分欣赏的。

而谈到自身所持观点,先生的态度也是分外坦然:

大凡倡一种学说的人,只应将我所见的道理,诚诚恳恳的,公布出来,别人信不信由他,只要我说得有理,别人自然肯信,无须我去争辩,若是所说不确,任是如何争辩,也是无益的。

“吾爱名誉,吾尤爱真理。话之说得说不得,我内断于心,在未说出未下笔之先,我必审慎考虑;既已说出,即听人攻击,我并不答辩。但攻击者说的话,我仍细细体会,如能令我心折,我还是加以修正的。”

宇宙真理,明明是摆在我们的面前,我们自己可以直接去研究,无须请人替我们研究。古今的哲学家,乃是我和真理中间的介绍人,他们所介绍的,有无错误,不得而知,应该离开他们的说法,直接去研究一番才是。

如此尊重真理客观性的人,却偏偏要大谈厚黑。个中缘由究竟在哪儿呢?书的中后段,附录部分,替我揭开了这层疑惑。

张君(张默生)在附录中补充道:

他并不是像外间所传的虚妄怪诞,立意在惊世骇俗的人。他的为人,既不面厚,也不心黑;但他偏偏提倡“厚黑学”,偏偏自称为“厚黑教主”,这种“反话正说”的作风,究竟是所为何来?世人不必笑他骂他,应当先加以深切的反省才是。释迦并不应该入地狱,耶稣并不应该钉十字架;但释迦偏说:“我不入地狱,谁入地狱?”耶稣偏说:“凡不背着十字架走的人,不配做我的门徒。”这又是所为何来?我们同样是应该加以反省的。

只因他抱负甚大,而不得发展,他又不肯厚着脸皮,黑着心肠,在厚黑的场合中,与面厚心黑的人钩心斗角;于是他愤而揭穿此千古的黑幕,好比燃犀照鼎,使宇内的魑魅魍魉丑态毕现,教人有所警惕防范的意思。可是他似乎又怕遭人忌恨,所以就索性自称为“厚黑教主”,意谓“我就是头号坏蛋”,以作“现身说法”的故智,可见他在这方面不惜自我牺牲,未免用心良苦了。

而之于厚黑学的演变,张君也为此作了总结。

“厚黑学”当有三种看法:一是“做得说不得”,一是“说得做不得”,一是“做得也说得”。古今来的大奸巨恶,以及世上一般坏心肠不要脸的人,是实行的第一种;宗吾自发表《厚黑学》以后,便时时避免做出丢德丧行之事,是实行的第二种;到了后来,他才觉得施行厚黑也不妨,只看你的动机如何,效果如何,这便进入第三种看法了。

不论是为官参政,还是经营日常,在我看来,“厚黑”二字,不过是提醒我们,在俗世中不过分“出世”,在生活中更好“入世”罢了。

利己损人的厚黑,为人所不齿;然,卫我利人的厚黑,却盼人人悉知。先生的善意,约莫于此。

书的后段,讲述了先生的一些生平轶事。其中,有件吊打校长的奇案,让我印象特别深刻。先生当时查案、破案的过程,在此就不过多赘述了。我只摘录先生处世态度的小段,以供参看:

他查学多年,从不主张轻易更换人,遇着失错的地方,他便对当事人说:“某某几点,你可以改正,继续办下去;我二次查得你不知改进,非据实纠举不可。”他觉得这样办,比另行换人收的效果大得多,若有非换人不可者,他就秘密对当事人说:“你不能再干下去了,可递个辞职书与我,公事上我为你敷衍面子,否则我只得呈报上去,请明令撤换了。”如他得到辞职书后,即报上去说:“某人去志坚决,我再三慰留,他也不肯打消辞意,请另简贤能接替为便。”

平心而论,如果现在的管理层都能有这种与人沟通的智慧和态度,员工跳槽的比例能同比降低多少,员工工作的积极性又能提升多少?

除去人情练达,先生致力教育的态度也着实让人钦佩。据张君描述:

他是因力主考试,充主考委员,几乎被学生打死的;但他坚持他的主张,不稍改变,终于使四川的会考制,比国家颁布的早过十年。他所主张的会考制有两种意义:一因各校内容腐败,学生的成绩不好,非借严厉的考试以救其弊不可;二因现行学制过于拘束,贫苦有志的青年,往往不得入学,非予以彻底解放不可。所谓彻底解放,即是允许私塾学生、自修学生与学校肄业期满的学生,均可参加各级学程的毕业考试,而取得同样的资格。

读这本《厚黑学》,先生的“厚黑”,我未必真正GET到了精髓,但先生主张“厚黑”的态度,我是真真切切感受到了其中诚意。

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